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应对台风的应急预案
应对台风的应急预案（通用6篇）
在我们的学习、工作或生活中，有时会突发一些不在预期的事故，为了避免事情更糟，常常需要预先准备应急预案。你知道什么样的应急预案才能切实地帮助到我们吗？以下是我收集整理的应对台风的应急预案（通用6篇），欢迎阅读与收藏。
应对台风的应急预案1
为做好预防和处置台风带来的危害，进一步完善公司预防台风（热带风暴）工作，建立防台、抗台工作程序化、规范化、制度化的响应机制，保证抗台抢险救灾工作高效有序进行，最大限度减少人员伤亡和财产损失。依据《浙江省防台风应急预案》、《宁波市防台风应急预案》，结合本公司的实际情况，制订本预案。
1、工作原则
1.1、以人为本，预防为主。防台工作做到预防为主，安全第一，把员工的生命放在首位。做到居危思安，常备不懈，以防为主，防抗结合。
1.2、统一领导，分级负责。防台风工作在公司的统一领导下，实行总经理负责制，统一指挥，
分级分部门配合协调。
1.3、依法应对，科学调度。按照《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国防洪法》等法律法规，规范防台行为，实行全员参与，专群结合、突出重点、兼顾一般，优化配置，局部利益服从全局利益。
1.4、快速反应，部门联动。发生台风及次生灾害时，各部门应急抢险小分队联合行动、快速响应，及时高效地开展预防和应急处置。公司各部门都要服从公司防台防汛指挥部的统一指挥和调度。
2、工作重点
2.1、组织员工及时避风避险；
2.2、组织重点区域的物资安全转移；
2.3、仓库、员工宿舍、各工厂及低洼区的防洪排涝；
2.4、风、雨、潮的预报预测，并及时向员工发布台风信息。
2.5.防台防汛指挥部
设立防台防汛指挥部，负责领导、组织公司的防台抢险救灾工作。
2.5.1防台防汛指挥部组成
防台防汛指挥部总指挥由总经理担任（总经理不在时可委托总经理助理、副总经理或其他指挥组成员担任）。防台防汛指挥部成员由人事行政部、设备部、物流部、各工厂长以及购等部门负责人组成。
2.5.2防台防汛指挥部的主要职责
防台防汛指挥部的主要职责：贯彻执行有关防台（汛）工作的法律、法规、方针、政策和上级防台防汛指挥部的指示、命令；编制完善防台预案；检查督促各部门防台（汛）的准备工作；组织开展防台（汛）检查，督促有关工厂、部门及时处理影响防台（汛）安全的有关问题；负责发布汛情通报、宣布进入和解除台风警报；组织灾后处置，并做好相关协调工作；
应对台风的应急预案2为切实做好工厂防汛防台工作，强化工厂防汛防台应急工作机制，提高对台风、暴雨等灾害的处置能力，最大限度地减轻台风、暴雨等灾害造成的损失，确保工厂安全防汛和财产等不受损失，根据上级管理部门的防汛防台工作要求，结合我工厂实际情况，特制定本防汛防台工作预案：
一、组织领导和职责
(一)成立防汛防台工作领导小组：
组长：
副组长：
组员：
(二)领导小组主要职责：
防汛防台工作实行统一指挥、分级负责的原则。
1、传达上级防汛防台工作精神，召开防汛防台工作动员大会。
2、整体负责辖区内市容环境卫生防汛防台的监督、指挥、协调工作。
3、严格按照《上海市防汛防台应急响应规范》规定的“四级”响应要求，完善防汛防台应急预案。
4、组织、指挥人员安全转移。
5、指挥抢险队伍，进行防汛防台抢险工作。
6、决定防汛、防台抢险的其它重要事项。
在防汛防台期间，防汛防台工作领导小组成员实行24小时值班制，确保信息畅通、设备完好，应急人员、设施设备及物资落实到位。
(三)成立防汛防台应急抢险队
防汛防台领导小组下设防汛防台应急抢险队，具体实施应急抢险工作。
二、建立防汛防台“四级”响应机制
(一)11级蓝色预警机制
1、工厂分管领导到岗，落实24小时值班，当班人员加强值班，密切监视汛情和灾情，特别对棚、顶、线、导向牌，加强监视，确保各项工作运行正常
2、确保排水畅通，做好信息反馈报告。
3、棚、顶、线、导向牌，必要时取防御措施。
(二)11级**预警机制
1、工厂主要行政负责人到岗，落实24小时值班，加强巡查，掌握汛情，组织应急抢险。
2、调配力量，落实人员及责任，做好疏排工作。
3、加固棚、顶，检查安全用电，必要时切断电源，确保安全用电。
4、确保通信畅通，掌握汛情，实行“零”报告。
应对台风的应急预案3一、总则
1.1 编制目的
为做好预防和处置台风带来的各种灾害，进一步完善我司防御台风（热带风暴）工作，建立防台抗台工作程序化、规范化、制度化的响应机制，保证抗台抢险救灾工作高效有序进行，最大限度地减少人员伤亡和财产损失。
1.2 编制依据
依据《浙江省防台风应急预案》、《绍兴市防台风应急预案》等方案，结合我司实际，制定本预案。
1.3 适用范围
本预案适用于绍兴虎彩台风灾害的预防和应急处置。
1.4 工作原则
（1）以人为本，预防为主。防台风工作坚持以人为本，安全第一，把员工的生命安全放在首位；做到居安思危，常备不懈，以防为主，防抗结合。
（2）统一领导，分级负责。防台风工作在公司的统一领导下，实行行政首长负责制，统一指挥，分级分部门负责。
（3）依法应对，科学调度。按照《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国防洪法》等法律法规，规范防台行为，实行全员参与、专群结合、突出重点，兼顾一般，优化配置，局部利益服从全局利益。
（4）快速反应，部门联动。发生台风及次生灾害时，各部门应急抢险小分队联合行动、快速响应，及时、高效地开展预防和应急处置。各部门都要服从公司防台防汛指挥部的统一指挥和调度。
1.5 工作重点
（1）组织员工及时避风避险；
（2）组织重点区域的物质安全转移；
（3）仓库、车间、水泵房、行政楼、车棚等设施的安保及低洼地区的防洪排涝；
（4）风、雨、潮的预报预测和预警，并及时向员工发布台风信息。
2 组织指挥体系及职责
2.1防汛防旱指挥部
设立防风防汛指挥部（以下简称区防指），负责领导组织全区的防台抢险救灾工作。
2.2防指组成
防指总指挥由厂长担任，副指挥由人力部经理、企管部主任、总务主任、保安队长担任。防指成员部门由生产部、技术部、品管部、设备处、营销部、财务部、企管部、人资部、购部等部门负责人组成。
应对台风的应急预案4一、总 则：
1、编制目的
为切实做好防御台风的各项工作，及时处置因台风带来的各种灾害，最大限度地减省我施工现场的各种损失，维护正常施工，保障工程的顺利进行。
2、适用范围
本预案适用于本标段施工范围内台风灾害的预防及应急处置。
3、工作原则
台风灾害按施工区域实行属地管理，以各职能部门及施工队为主进行处置，并实行各职能部门对应施工队负责制。各职能部门积极支持和指导、督促各对应施工队的应急处置工作。要把台风灾害的预防放在突出环节，认真做好各项防范工作。认真分析台风可能造成的大风和降雨，一旦发生险情，应迅速响应，及时启动本应急预案，组织人员力量全力抢险救灾。
4、工作重点
（1）各基坑开挖施工现场的防水、防坑壁垮塌及滚石等；
（2）施工道路的山体滑坡、崩塌等可能造成事故的灾害预防；
（3）临时施工驻点和施工队驻点灾害来临前的人员设备转移；
（4）各施工点材料库房的防洪排涝设施准备；
（5）垂直运输设备、脚手架、施工用电安全防护措施；
（6）各施工点及驻地在大风、大雨时期的生活保障；
（7）台风、大雨天气的预测、预报和预警，及时向各施工队、施工现场发布台风预警信息。
二、防汛防台风灾害领导小组：
项目部成立防汛防台风灾害领导小组，实行统一指挥，分部门对应各施工队进行具体负责。
领导小组组长：
副组长：
成 员：
三、预防和预警机制：
1、台风等灾害监控
由项目部安全组负责台风、暴雨、风暴及山地灾害监控及信息收集，提前了解天气情况，及时汇总各施工现场基面、交通道路的各种信息上报领导小组。
2、各施工现场的安全巡检
坚持各施工现场的安全巡检，将防风、防汛措施的落实作为检查工作的重点，及时了解相关信息，对可能造成的危害的基面、道路提前安排人员进行处理，避免灾害发生时造成事故。
3、各施工点预警员的责任落实
指定各施工点的兼职安全员同时为灾害预警员，主要负责施工现场各项动态信息的收集、上报及领导小组各发布指令的通报。各施工队长做好防灾害措施的落实及灾害发生时的指挥工作。
4、灾害预警机制
安全组建立天气情况、施工现场状况的监控体系，落实信息取得措施，坚持每天巡查制度，降雨期间，加密观测巡查，一旦发现危险征兆，立即发出警报，转移人员及相关设备，并报项目部领导小组。
四、应急响应：
项目部领导小组全面指挥，全体成员参加，并协调相关部门人员参加。
灾害监控部门根据天气预报分析台风发展趋势，发布雨量、风力预报，提出防御目标及时上报领导小组。根据汇报情况，领导小组明确防御目标和重点，发布人员转移命令，并宣布进入紧急防汛防风期，启动本防灾预案，向灾害发生地派出专人指导工作，组织指挥抢险救灾工作，并及时向上级相关部门汇报有关情况，必要时，报请上级协调部署医疗及生活物资的援助。
五、抢险救灾：
台风登陆或严重影响后，防灾害领导小组及时召开抢险救灾会议，部署抢险救灾工作。组织各人员到抗灾现场，指导抢险救，全力投入到抢险救灾工作。
（1）小组组长及时掌握汇总灾情，协调抢险救灾有关工作，负责防灾物资的调配，并会同相关人员做好防灾评价工作，做好向施工指挥部和监理部的汇报工作。
（2）各小组成员按照各自的职责，组织灾后恢复所需的物资、器材等供应，优先安排施工人员驻点的生活物资供应。
（3）各施工队对损毁的施工现场、及时制订修复，并组织力量尽快予以修复。
（4）领导小组联系当地卫生部门，组织力量积极抢救受灾伤病人员，同时配合机构做好灾区检疫防疫工作，防止病疫流行。
（5）各施工队组织力量抓紧修复被损毁的道路及通信等设施做好受灾后的生产自救工作。
（6）后勤保障人员做好物资的管理发放工作，确保生活必需品的供应。
（7）联系保险部门，做好理赔工作。
（8）台风过后各施工队及部门要及时向领导小组上报灾损情况。灾后，领导小组要对汛情、灾情、抗灾情况总结经验教训，向工程指挥部、监理部提交书面报告。
（9）当台风及发生灾害得到有效控制时，领导小组可根据信息汇总情况，宣布应急结束。
六、应急保障：
1、抢险队伍保障
我项目部范围内的所有参建人员都有参加防台抗灾的义务。各施工队以带班和安全员为骨干，灾害发生时应当组织所有人员参加抗灾救灾工作。
2、物资保障
材料及后勤部门应储备必要的防台抢险物资，以备重大灾情发生时的应急使用。
3、资金保障
办公室做好抢险救灾资金的落实，灾害发生时，根据领导组的指令，做好资金的分配及发放工作。
4、通信与信息保障
通信联络方式以移动电话和手持报话机为主，公众电话网络出现故障时，及时启动防灾报话机应用系统，用通报后的固定频道联系，保证信息通道的畅通。
5、医疗卫生保障
领导小组联系当地卫生部门负责受灾区域的卫生防疫和医疗救护，预防疾病流行，做好免疫和公共场所消毒工作。
6、防台抗灾工作评估
每次台风过后，领导小组应针对防台抗灾工作的各个方面和环节进行定性和定量的总结、分析、评估。总结经验，找出问题，进一步做好防台抗灾工作。
应对台风的应急预案5做好建筑工地的防台风工作，对社会稳定和经济发展具有重要的意义。为了使防风工作能有条不紊的开展，确保工地应急处理工作及时、高效、有序进行，最大限度地减轻事故灾害，保障人身及财产安全，维护社会稳定，根据《中华人民共和国安全生产法》、《院关于特大安全事故行政责任追究的规定》（院令第302号），结合我工地实际情况，制定本应急处理工作预案。
一、应急处理的基本原则
（一）本预案为我工地在受台风影响时，应急处理工作的基本程序和组织原则。
（二）本预案适用于工地的`应急处理。
（三）本预案在实施应急处理工作中实行统一指挥、各负其责、密切协同，预防为主、救人第一、快速反应、属地保障、确保安全的原则。
二、组织指挥机构及主要职责
设立工地防风工作指挥小组
组长：张树全
成员：各施工小组负责人
主要职责：
（一）负责工程的防风应急处理实施预案的制定和修改；
（二）台风来临前，负责通知工地各负责人做好防风工作，检查工地安全设施的加固情况，疏散、转移临时工棚住宿人员；
（三）安排人员值班，巡查各工地，若发生人员伤亡事故，立即组织救援救护和善后处理工作；与有关部门保持密切联系，随时报告事故现场应急处理的情况或者请求予以必要的救援救护力量增援；
（四）台风结束后，负责召集有关部门对人员伤亡事故发生原因进行调查分析，对事故的应急处理情况进行总结。
三、预案实施
（一）、当台风正在发展，预计有可能影响我区，气象台发布台风消息时：
1、发布防风工作通知，各小组要注意收听收看天气预报，密切关注台风动向。
2、通知工地各小组，要求他们注意做好防台风的各项准备工作。
（二）、当台风正向我市逼近，48小时内将影响我区，气象台发布台风警报时：
1、各小组要合理安排施工，停止须连续施工的工序作业；
2、做好台风前安全检查，检查内容包括井字架是否牢固、排栅等设施是否稳固，包括临时工棚是否安全，要取措施加固、消除安全隐患。
3、加强对工地的检查，对检查中发现的问题、隐患要发出整改通知书，责令施工小组立即整改处理。
（三）、当台风在24小时内可能袭击我区，对我区将有严重影响，气象台发布台风紧急警报时：
1、工地防风工作指挥小组人员就位，安排人员值班、巡查工地。
2、工地停止施工，将施工人员撤至安全地带。
3、进一步检查各项防御措施的落实情况，并处于临战状态，落实各工地抢险救援队伍的到位，并处于临战状态。
（四）、当台风已登陆并减弱为低气压，对我市不再有影响，气象台发布台风警报解除时，各施工小组应检查受损情况。对于工地设备设施安全应及时予以加固，并总结防台风工作。
应对台风的应急预案61、总则
1.1编制目的
长乐市玉田镇大溪河道整治工程施工期防洪防台风抢险应急预案是在工程施工实施过程中，针对台风暴雨导致工程面临重大险情威胁，影响玉田镇大溪防汛安全而预先制定的防御方案、对策、措施，力保玉田镇大溪工程安全，最大限度保障人民群众生命安全，减少损失，是建设单位及防汛指挥部门指挥决策和防洪调度、抢险救灾的重要依据。为此，特编制《长乐市玉田镇大溪河道整治工程防洪防台风抢险应急预案》（以下简称应急预案）。
1.2编制依据
依据《中华人民共和国水法》、《中华人民共和国防洪法》、《中华人民共和国防汛条例》、《福建省防洪条例》、《福建省防洪防台风应急预案》和《福州市防洪防台风应急预案》等相关法律、法规，以及技术规范、标准，编制本应急预案。
1.3工作原则
坚持以人为本，安全第一，常备不懈，以防为主，防抗结合，突出重点，兼顾一般，局部利益服从全局利益；坚持行政首长负责制，统一指挥，统一调度，全力抢险，取工程措施和非工程措施
相结合，紧急制定抢护措施，力保海堤安全，最大限度降低灾害造成的损失。
1.4适用范围
施工期内，当玉田镇大溪遭遇台风等突发件，导致发生如下重大险情：超标准洪水，严重堤身裂缝、滑坡以及决口等可能危及玉田镇大溪安全的险情时，及时启动本应急预案。
2、工程概况
2.1概况
本工程为长乐市玉田镇大溪河道整治工程，本长乐市玉田镇大溪河道整治工程全长1443米，桩号K0+000-K1+443。玉田镇大溪设计防潮标准为20年一遇。
2.2水文气象
长乐市玉田镇位于中国东南沿海，是福建省会福州的门户，国内屈指可数的空海“两港”城市，属于国家颁布的沿海开放市（县）之一。也是明代著名航海家郑和七下西洋的启锚地，其中六次起点在长乐。中国著名侨乡，分布世界各地，海外侨胞主要分布在加拿大、美国、欧洲、南美洲、东南亚，并且也是台胞祖籍地，分布台湾主要是清代以前迁往台湾。历史、文化、经济聚集为一身的长乐市，古谓“海滨邹鲁”"文献名邦“，历代有955名进士和11位状元，今有“华侨之乡”“民营企业雄厚”的称誉。拥有空、海、江三港齐备的交通优势。
3、突发危害性分析
本应急预案仅列出重大突发引发的危及玉田镇大溪安全的险情，主要险情有：
1、由于玉田镇大溪建设时间已久，总体沉降严重，本次修建堤顶高程7.2-14.8m，由于玉田镇大溪工程20xx年1月份开始施工，根据施工组织设计安排浆砌堤身施工要在台风汛期来临前大面积安排施工，以确保玉田镇大溪工程安全。
2、施工期间，为了满足施工的要求，我部分段施工，在台风来临前5天将破口封堵，以利防抗台风，施工中我部将做好应急抢险工作，确保施工期玉田镇大溪安全。
3、为了满足工期要求，在台风季节外护坡还得继续施工，造成原护坡面的破坏，影响玉田镇大溪安全。进入台风季节后我部将放慢施工进度，小面积施工，旧护坡拆除控制在满足施工面的要求为准，控制在20m左右，以便在台风来临前3天恢复，并在连接口处用大块石封口。
4、堤身渗水、管涌、流土：由于玉田镇大溪堤身填土用堆土自然密实方法施工，堤身土料夯压不实、施工质量差等原因，当溪水位达到高水位时，堤身中的渗透水流常有可能导致堤内坡脚附近发生管涌或流土现象。
5、漏洞：土堤的背水坡及坡脚附近出现横贯堤身的渗流孔洞。
6、塌坑：玉田镇大溪顶部、迎水坡、背水坡及其坡脚附近突然发生局部下陷而形成的险情。
7、裂缝：裂缝是土堤常见的一种险情，有时也可能是其他险情的预兆，如滑坡裂缝。裂缝按其部位分为表面裂缝、内部裂缝；按其走向分为横向裂缝、纵向裂缝、龟纹裂缝；按其成因可分为不均匀沉陷裂缝、滑坡裂缝、干缩裂缝、冰冻裂缝、振动裂缝。
8、滑坡：堤身出现滑坡，主要是边坡失稳，土体的下滑力超过了抗滑力，造成了滑坡险情。
4、险情监测与报告
4.1险情监测和巡视
台风期间，对堤身每日至少巡查2次。当遭遇强台风或出现险情征兆、或遭遇其它突发时，施工项目部领导，技术人员应到位现场指挥，并组织专人进行24小时不间断值班巡查。并认真做好巡查记录。
4.2监测、巡视结果的处理程序
监测、巡查人员由项目部管理人员组成，监测、巡查结果报项目经理。
险情发生后，除安排专人昼夜监测和巡视外，管理人员应及时将险情上报玉田镇大溪防洪管理处，同时组织人员应急抢险。对急须取的应对重大险情的措施，玉田镇大溪防洪管理处必须立即汇报请示玉田镇防汛办后执行。
玉田镇大溪出现险情时，由县防汛抗旱指挥部或玉田镇大溪管理处负责抢险决策指挥，施工项目部防汛抢险领导小组负责组织实施抢险。县水利局派有关领导带领技术人员到现场指导抢险。
;说说我自己作文
随着社交网络的迅猛发展，越来越多人热衷于在朋友圈发布说说，用以分享自己生活中值得纪念的小确幸。什么样的说说才让人眼前一亮呢？下面是我为大家收集的说说我自己作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
说说我自己作文1大家好！我叫波波，今年10岁，我是一个活泼可爱，顽皮淘气的孩子，有许多优点也有许多缺点。下头就让我来介绍介绍我自己吧！
我有一头乌黑靓丽的黑头发，还有一双炯炯有神的大眼睛，，没事就喜欢照镜子，显得还是有几分帅气。
想想以前，我的缺点还真不少。前几天妈妈给我买了一箱饮料，晚上爸爸下班回家，天气闷热，就拿了一盒我最喜欢的一种口味的饮料喝了，当时就十分生气，立刻就对爸爸发火了，之后妈妈跟我讲：“波波，爸爸每一天上班辛苦吗？你明白你的学习用品是谁给你买的吗？”听到那里，我的眼泪哗地流出来了，想想我自己还真是自私，没有爸爸妈妈，哪来的我呢？
再来说说我的优点吧！
我很爱运动，每一天放学回家我都要和爷爷奶奶一齐出去跑步，一次不细心被脚底下的一块石头绊了一跤，腿上的皮都破了，爷爷和奶奶看了异常心疼，看到奶奶他们担心的样貌，我坚强地笑了笑说：“跌倒怕什么，勇敢地站起来。”
我也爱看书，当我看到我喜欢看的科学书，会提出许多的为什么，所以，妈妈经常为了我的一个问题需要查许多的资料。妈妈还说：“唉，你怎样成了十万个为什么？”
这就是我，一个又可爱又淘气的小学生！
说说我自己作文2今天我来说说我自己，我今年九岁了，是一个喜欢笑的boy。
我有很多爱好。其中有一个爱好是喜欢看书，家里的茶几上，书桌上，就连卫生间里都能看见我心爱的书。妈妈说，我喜欢看书是好习惯，但是我随手乱扔可就是坏习惯了。
我经常被书中的小故事吸引住。有一次我看书的时候，感到非常的渴，我就一边看书一边走路去喝水，到了放杯子的地方，我随手拿了一个杯子就往嘴边送，那时我感到味道有点甜，不像水的味道，但我也没想那么多，又回到书房看书了。后来妈妈问我“潘宇琦，你有没有看见我给爸爸热的牛奶？”后来我才知道，是口渴的时候，一不小心就把妈妈给爸爸热的牛奶喝了。
为了可以看到各种各样的书，所以我也经常到小区下面的图书馆，学校里面的图书馆看书，再去图书馆得同时，我也要求妈妈给我买书，或这和同学换书。
这就是我，一个爱看书的我，一个优点与缺点并存的我。等以后，我一定要保留我的优点，并且改正我的缺点，我一定会做一个天天向上的好孩子。
说说我自己作文3我是一个善良且喜欢看书的女孩。
我那瓜子形的脸上，有一头乌黑发亮的长发，长发下有着一道弯月似的眉毛，眉毛下有着一对黑珍珠似的眼睛，眼睛的中间有一个挺拔的鼻子，鼻子下方坐落着一张樱桃小嘴。
我喜欢乐于助人。有一次，我发现我的同桌没带笔，一脸无助的样子。我看见了，就赶紧从文具盒中拿出一支新笔借给了他，我也因为这个而结交了许多朋友。而我也有缺点，那就是粗心。有一次上午，我来学校的时候在下雨，带了把雨伞进教室。放学后，我高高兴兴回到家，被妈妈问道：“你的雨伞呢？”我当时愣住了。“是哦，我带了雨伞去学校，那我的伞呢？天哪，又忘在学校了。”看到妈妈脸色，我赶紧躲进了房间。
我还有许多爱好，比如：看书、画画、爬山……但我最喜欢的就是看书了，我家的书架上有着许许多多的书。而我喜欢的书有：《穿越奥比岛》、《百问百答》、《幻想大王奇遇记》……我也就是喜欢冒险类、知识类的书。我爱看书是因为从书中我能得到快乐，我得到快乐的同时我还能从书中得到知识。
这就是我，一个热心而又爱看书的女孩。
说说我自己作文4对着镜子，我微微一笑，镜子中的小女孩还看得过去：身体虽然纤纤细细的，但是眼睛大大的，眉毛黑黑的，睫毛弯弯长长的，就是鼻子塌了点儿，不过妈妈安慰我说：还有希望长高的。但原如此。
生活中的我呀，妈妈有一句经典的评价：在外是天使，在家是魔鬼。的确如此。在外面，我会主动向认识的爷爷奶奶、叔叔阿姨打招呼，与一起玩的小伙伴和睦形成相处，还知道照顾比我小的小朋友。在公共场所遵守规定，不大声喧哗。学习上认真，爱思考，成绩也还过得去。可是，在家就会是另一个我了。家里的每个房间都有我的物品，书桌上，摆满了我的书和学习物品，写作业时，都找不到一块空地方，另外，床上有我扔的玩具。沙发缝里有我塞的臭袜子妈妈说，凡是我经过的位置就如同日本鬼子扫荡一样，弄得乱七八糟。
其实，我最大的缺点还是马虎。因为马虎，我把大人给的压岁钱弄丢过，那是可以买几十本好书，几百个毽子，上百根跳绳的钱呀！因为马虎，我把爸爸的手机忘在**院里，幸亏后来找到了。还因为马虎，我考试曾一塌糊涂，连我自己都不敢相信害得妈妈直接喊我“小马”同志。这就是我，懂事、友好、马虎，还有点任性。
不过，真实的我还算比较可爱的，你愿意和我交朋友吗？
说说我自己作文5一双灵活透亮单眼皮的小眼睛，大大的脑袋，扁扁的鼻子，凑成了我——周高峰。我有一个大大的嘴巴，我说我有一个大嘴巴并不是一次就能吞下一个包子，而是我很爱找人聊我看书时得到的新知识。我非常喜欢看书，一次，我吃饭的时候趁妈妈不注意的时候我用迅雷不及掩耳之势的速度找了一本《世界上最奇特的生命》来看，当我看见世界上最聪明的兽时候子的时候，我就感觉我就是一只猴子国王统领全部猴子去打到狮子结果打了胜仗，我看到世界上跑得最快兽是鸵鸟我就觉得我是一只鸵鸟一眨眼的时间跑了好几公里，忽然，妈妈问我“饭吃完了没”我说“别吵我看书呢!”
我最喜欢打羽毛球，羽毛球给我带来许多欢乐，我最擅长的球是杀球，因为我手腕的力量大，我练羽毛球大概有两年了，我学会了：发球，杀球，扣球，交叉步，上网前，倒退步等等我最擅长的步伐是倒退步，因为倒退步可以大大提高移动力，但也可能跑到一半就摔倒，既接不到球被扣分，而且又很疼。
我最喜欢玩的游戏是三国，在这游戏中我知道了人不能靠别人要靠自己，在游戏中我认识了IQ鹤，阳腻，阳获，我和他们攻破难关打到BOSS，做完重重困难任务。
这就是我，一个阳光男孩。
说说我自己作文6我有一头乌黑发亮的头发，一张可爱的瓜子脸，加上小巧的嘴巴，凑成了一个活泼可爱的我张清菡。怎么样，看到这个名字是不是有点好奇？奶奶给我去算过命。我五行缺水，所以取字清。爸爸妈妈希望我是个明白、洁净的人。菡字是阿姨、姨夫给我取的，希望我以后成为美丽、善良、幸福的人。
我是一个开朗乐观的女孩，不管遇到什么困难、挫折都会乐观地面对。记得有一年秋季运动会，我参加了跳远比赛。可是跳的时候，因为地上的沙子太滑，我的脚一不小心就扭了，所以摔了一个四脚朝天。可是我仍然不放弃，坚持参加跳远比赛。虽然最终没有名列前茅，但我为自己的坚持感到自豪。
我是一个爱游泳的女孩，我生来就爱玩水。我去过好几个水上乐园：宁波方特、横店梦幻谷等等。有一个暑，妈妈跟我说，她给我报了一个游泳班，我听了后高兴得一蹦三尺高。从那以后，我就每天刻苦练习。一个暑以后，我不仅学会了游泳，而且还从初级考到了高级。
这就是我，一个爱运动又活泼开朗的小女孩。
说说我自己作文7一头乌黑弯曲的长发扎了一个朝天辫，一对浓浓、弯弯的眉毛下有一双又圆又亮的大眼睛，嘴巴笑的时候咧得有点大，但会露出两排白白的牙齿，一闭起来就很小了。——这就是我。实验一小三年级三班的一名学生，也是一名光荣的少先队员。我的名字叫邢艺铭，妈妈说取这个名字是有寓意的，希望我在以后的学习、生活中努力进取，争创第一。
我有些内向，比如：每当我家来了客人，我没见过他的话，就不知道说什么，会一直坐在沙发上沉默不语，因为他对我来说是陌生人。
我还很胆小，比如：在晚上都不敢一个人上厕所，总要叫妈妈陪。记得有一次，我刚进厕所门，就有一只大蜘蛛从房顶上掉下来，我脑子里马上闪出蜘蛛精的样子，幸好，我机灵一躲，才没掉到我的身上，吓得我脸色都变了，赶紧跑出去。奶奶看见了，就拿着扫把把大蜘蛛打跑了。
我也有很多兴趣爱好，但我最喜欢的是写毛笔字和打羽毛球。我奶奶说：“练毛笔字可以静心、修身养性，所以我要好好练毛笔字”。奶奶还说：“把毛笔字练好了，硬笔字也就练好了。”我听说打羽毛球不仅能还能锻炼身体，所以我就每天和妈妈一起练习，有时候还能赢妈妈呢！我非常开心！
这就是我，世界上独一无二的我。
说说我自己作文8我，一个五年级的普通小学生，可是，我的脸上，有着不普通的——“帅”！
先从我的头发开始说吧。我的头发很茂密，但又不像鬃毛，刘海倾斜又不失风范。冬天可以保暖，夏天可以遮阴。既有好处，又有用处，还有——“帅”处。
如果谁想跟我比一下谁的耳朵大，我敢赌十包辣条，你们中间没有一个人比我的耳朵大。听老人说：“耳朵大，有福气。”我这耳朵，不仅有福气，还有——“帅”气。
我的眼睛很奇特，你们信不信？我可以把我的单眼皮瞬间变成双眼皮。此外，我的眉毛特别粗，出去演出的时候，化妆师总是不给我画眉笔。尽管说了这么多，我的眼睛仍然是那么的——“帅”。
我的鼻子不大也不小，是个看着很平凡的鼻子，跟别人的差不多。可是你仔细一看，在鼻梁上，有一个小小的疤。这个疤看着很小，但在它身上，发生了一件不知道比这个疤要大多少倍的事情。不过，管你是大事还是小事，永远都是那个字——“帅”！
我的嘴巴比一般人要红，要小一些。嘴唇的样子夹在香肠嘴和樱桃嘴之间。不少女生暗恋我，因为世界上有两种人，一种是难看的人，另一种是好看的人，我正好在两种人的中间，我是很好看的。女生们都叫我“好看小帅哥”。
其实你们都不知道，我的脸上还写了一个字，只有聪明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。你们看到了吗？那个字就是——“帅”！
说说我自己作文9我觉得每个人在不同的年纪都会对自己都不一样的看法。或许在以前我们的性格会比较害羞和内向，但在跟不同的人接触之后，我们的性格也会受到一些影响，或是那个环境也会对我们产生一定的影响。所以我喜欢每隔一段时间就写一篇日记来记录当时的心情。
我们常说自己最大的敌人就是我们自己，能清楚的认识到自己身上的缺点和优点，并能及时看到自己身上不足的地方才是对自己最大的了解。我时常也会反思自己身上存在的一些不足的地方，觉得自己明明可以做得很好，但为什么就是祸从口出，引得大家都不开心。
不会交流是我最大的毛病，我习惯了直来直往，有什么就说什么，但这也会伤害到一些心思比较敏感的人。而且我大多数时间都是跟家人在一起的，他们对我也很包容，自己家里人对我们说的轻重比较包容，但换做是其他的人就不一定了。我们要为自己的言行负责任，每次做错事情的时候我自己也很难受，即使是道了歉，我心里还是比较愧疚的，也会给我留下心理阴影，我觉得对方也是有一定影响的，所以我在言行上更加的注意了，不敢随便的开别人玩笑了，说话一定要掌握技巧，这是一门学问。
我自己还有一个缺点就是不勇敢。很多事情放不开自己，总觉得不好意思，站在大家面前就很害羞，说话声音都很小，跟蚊子似的，一点儿也没有私底下的作风。所以我打算正视自己的缺点，早日改正缺点，像好的方向改变。
说说我自己作文10我是来自初一（4）班的张止瑜。我的身材体型虽然不算高大，但是我有一副热心肠。我的兴趣爱好十分广泛，从游泳跑步到历史地理；从口风琴到孔明锁。尤其是历史地理，我曾经用这些知识在辩论会上驳倒了同学们一个又一个的结论观点。我很喜欢动脑筋，因此我热爱数学这一门学科，它可是训练思维的好帮手，学好它，能帮助我们解决生活中的问题。
我的热心肠可以从三年级说起。一次数学老师嘱咐我帮助三位同学补补课，辅导他们完成课堂作业。于是我便耐下心来一题题仔仔细细地辅导。当他们遇到攻关不了的.难题时，我不厌其烦的一遍遍讲解直到他们明白为止。虽然我牺牲了课余休息的时间，但我觉得这值得，因为这样做不仅仅帮助了同学快乐了自己。同时也再次温习了学习的内容，一举两得。
但玉有它的瑕疵，人也有自己的不足。我还要加强体育锻炼，多多参与户外运动，多多练习立定跳远，仰卧起坐。这不仅增强运动技能，也为中考体育打下基石。
这就是我，一个奋发，向上，图强的中学生——张止瑜。
说说我自己作文11我是个男孩子，长着一顶乌黑的头发，一双水汪汪的眼睛，一双灵巧的小手和一个不胖不瘦的身体，可是我的皮肤却很黑，也许是女娲造人挑土色的时候挑深了一个色系。
虽然长得一般般，可是却很少有人和我聊天，记得有一次因为我诚实，所以交到了更多的好朋友。是发生在那天早上，我刚到教室时，小米就拿这小时借他的钢笔来给我，我顺手拿过来看一下，结果我刚拿起来钢笔就断了，小米明明知道钢笔是怎么断的，非跟小时说是我弄坏的，小时就问是不是我弄坏的，我记得妈妈跟我说做人要诚实，所以我就说不是我弄坏的，然后小时不信我，并且生气了，我们就这样闹翻了。
我顿时就像吃了黄连似的，有苦说不出，我明明只碰了一下钢笔，结果它就断了，被冤枉的滋味真不好受。我怀着沉重的心情来到教室，结果小时居然主动向我道歉，并向我说了事情的经过，原来是小明弄坏了钢笔，想陷害我，小明因为害怕才跟小时坦白的，最后我还是原谅了他，后来我们三人成了好朋友。
这就是我诚实的自画像!
说说我自己作文12以前每次林老师让写作文，布置的作文题目是《说说我自己》，我总是毫无头绪，一会儿削削铅笔，一会儿剪下指甲，捣鼓捣鼓一节课就过去了。其实，并不是我不想写，也不是不想要大家了解我，是因为我觉得，每个人都不一定是真的了解自己。因为时间慢慢过去，我们一点点成长，经历越多，感悟就越深刻，这样对自己的感觉也会更加的深刻。因为成长，不就是一个不断地与自己讲和与妥协的过程嘛。
现在说起我自己，我已经不会再那么有意回避，因为我们是应该活在当下，而不是总是在纠结于真理的过程不是吗？
我呢，是一个长头发，大眼睛，鼻梁并不是特别高的女生。我喜欢扎着高高的马尾，因为这样跑起来的时候马尾也会随着摇摇晃晃，充满了青春的气息。
因为从小就比较喜欢看书看电视，于是很早我就戴上了眼镜。那时候觉得还比较新奇，所以就没舍得摘下来，到后来觉得影响美观的时候发现已经很难摘下来了，因为度数越来越高，所以依赖性也越来越强。
我平时呢，比较喜欢读书，看**，因为那些故事总能带给我不一样的体验，虽然大同小异，但是因为作者不同的表达方式，也因为剧情推进的不同，使得每一个故事都有其特别的价值。
说说我自己作文13我叫朱伊菡，今年十岁了，是昆阳镇第五小学三年级学生。
我嘛，一张肉嘟嘟的脸，一对亮晶晶的大眼睛，鼻子不高也不矮，还有一张樱桃似的小嘴。我是一位快乐的小女孩。
我性格开朗，特别爱笑。不知道为什么每天早上醒来，第一个表情就是傻笑。就算受了委屈，不到两分钟也破涕为笑了，真奇怪！
我酷爱画画，特别是画手抄报，那是我的“拿手好戏”，每次班级里画手抄报的地方，都有我的身影。
我很好学，班级排名前五，成绩还行。我唱歌很好听，还参加了唱歌比赛了呢！我参加过许多表演，令我难忘的，那是20xx年 的时候，我参加了合肥电视台举办的演出表演——舞蹈节目“茶的姑娘”，演出非常成功，取得了好成绩。那是我值得骄傲的事！
但我也有缺点，就是有时候也很粗心。每一次做口算的时候，简单的题，由于没看仔细，倒是做错了。难的题目呢，反而难不倒我。
还有，我的梦想是当一名画家，因为我喜欢画画。画画不但为人们带来美好的作品和美好的享受，而且如果好的画画作品，还能流传千古，价值连城。
所以，从现在开始，我要好好学习，努力读书，学好本领，长大后，实现自己的愿望和理想。
这就是我，一个爱笑、好学、爱画画，有理想的小女孩。
说说我自己作文14我，就是天使所说的大部分，属于韩寒所说的异常的人，平凡的人，异常平凡的人。
我对自己的要求特不高：像一个好人一样活着。真的，活了这么久，真的发现做个好人真难，发现这一点说明你不是正处于愤青年龄，就是已经老了。不好意思，我属于前者，所以我有资格对于自己经历的那些不算事的破事大加鄙视。
其实我一样，鄙视一切自己看不惯的事，可是只限于鄙视，我没有路见不平拔刀相助，该出手时就出手的本事，所以有时我特鄙视我自己，算了，我想我就这点能够，就是照到死处鄙视自己。
自己最看不惯自己的一点就是爱幻想，幻想着不用经历高考就能上大学，找个好工作，赚好多好多钱，买下所有自己想要的。可是，不知那天我听见好友说自己要嫁个富豪或者明星，于是我就原谅了自己。我明白自己此刻最重要的就是好好学习。
作为一个学生，没有不鄙视考试的。作为普通人的我，当然不能排除在外。真的不明白是谁最先发明考试的，我真的好想明白是谁，但我有不敢明白，我害怕自己会忍不住在心里诅咒他——这有悖我要做好人的原理，尽管我做不成好人这个原因也占了一部分，唉，鄙视他的人那么多，即使有我又能算老几
真的就像这样浑浑噩噩的生活下去，我觉得如果太明白了，就会太累，不好意思，借说一下，大家都应当是这样想的吧，好了，就这样吧，改日继续侃，提醒一下，不要个我说太悲的事，我害怕我会笑，这都源于看太多的所谓的青春偶像剧。
说说我自己作文15我有一张朱唇，笑的时候总是露出两颗门牙。在高高的鼻梁上，有一双明亮的眼睛。然而，当我被冤枉的时候，我的眼睛是湿的，并且它不能不下雨。哦，我忘了告诉你我的名字。我叫龚月山。我是一个11岁的男孩。就因为我姓“龚。所以学生们给了我一个绰号叫“公鸡”，但我为我的绰号感到羞耻！因为我总是每天最后一个去上学。
我是个慢性子，不喜欢被催促做事或思考问题，所以我必须每天完成作业。我仍然是一个喜欢自由的人。我不喜欢压力。就像蜗牛背着沉重的壳，我感到很累。我喜欢大自然和田园风光。我经常想象自己是一个牧童，骑在牛背上，悠闲地欣赏着周围的风景。
我喜欢阅读和收集书籍。我成了疯狂的购书者。阅读被推迟了我的研究”我一放学回家，就拿起书，津津有味地看着。我妈妈督促我做作业。我手里还拿着书，却放不下。我最喜欢美国家E。怀特写了《夏洛特的网》。他的是多么精彩和生动啊！我聚精会神地看着这本书，好像我是这本书的主人公，并且已经融入其中。在书的海洋里游泳是多么快乐啊！
这就是我，一个从山里出来的孩子，带着希望和梦想努力学习。
幼儿园教案
作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是我整理的幼儿园教案9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
幼儿园教案 篇1设计意图：
上一段时间我园准备组织幼儿去春游，我们班就此召开家长会，与家长商讨春游的有关事项。大家谈到了应为幼儿准备一些食物。我们认为家长可以把钱交给孩子，让孩子自己尝试去购买食品，这也是让幼儿在生活中学习数学，进行交往的好机会。于是，部分家长欣然接受了这个建议，就这样，孩子们带着自己的心愿，第一次自己走进了超市。
让我们欣喜的是，孩子们不仅买到了食品，还在第二天的早上带来了许许多的问题。一到幼儿园，孩子们就议论开了。赵宇豪说：“我妈妈给了我五块钱，我买了一瓶饮料和一袋饼干。想买一包qq糖，可是钱已经不够了。”夏可一说：“我认识字的，架子上有一块写价钱的牌子，每一样东西我都知道它的价钱。”王尹柯说：“那个收钱的阿姨有一个机器，会发出红光的。”赵宇辰接着说：“对，那叫红外线，可以照出价钱的。”
孩子们提出的大量问题向我们证实了他们对超市的兴趣，也让我们觉得“超市”作为一个主题探索活动是能够云做起来的。
根据对孩子的观察以及对他们提出的问题的收集，我们预设了孩子的“兴趣点”和这一主题可能涉及的方面，并设计了初步的网络图。
访活动： 喜欢商店还是超市。
游戏： 超市。
谈话： 超市的摆放。
参观： 超市。
可能获得的相关经验：
1、过小记者访、调查等活动，培养幼儿与他人的交往能力。
2、在参观、亲自购物、谈话的基础上，了解超市的运行情况如工作人员的工作、物品的摆放、货物的来源等。
3、能利用身边的，通过观察、记录等活动，了解科学探究的方法和途径，如估价、计算、分类、统计等。
4、能根据自己的探究兴趣，通过多种途径寻找相关资料，并能发挥想象，进行创造性的活动，会设计简单的标志。
5、积极参与谈话活动，在谈论和创编广告词的过程中，能用连贯、完整的语句表达自己的意思，并能尝试运用多种语言表达。
活动过程：
在孩子们亲自去选购物品后，我还关注到了这几个孩子的交谈。陈亚楠说：“我没有到超市去买东西，我到小商店里去买的。”高钰杰说：“我也到小商店里买的，小商店里的东西很便宜的。”邵宇豪说：“对啊，小商店里买东西也不象超市里那样人多，很挤。”他们的谈话也引来了几个孩子的反对。邵学成说：“我和妈妈不去小商店里买东西的，因为那里的东西有的是冒牌的。”李欣妤也说：“小商店里买东西很麻烦的，还要问价钱，又不能自己拿。”严文杰说：“我常去买的，我觉得一点也不麻烦。”陈亚楠也说：“对呀，小商店里还有很多我喜欢吃的东西呢！”说着说着，孩子们就争执起来了。
由于孩子生活经验的不同会出现不同的认知情况。而在主题探索活动中，如果能给予孩子很大的自由度，孩子就会越来越多地表达自己的想法。孩子的争执提醒了我，“超市好还是商店好”不也是一个极有趣的话题吗？孩子是敏感的，他们对周围社会有着自己独特的认识。象这些原来我们已经习以为常的细节、情境都会成为孩子关注的焦点。我觉得，这时老师的介入可以推动主题的进展。于是，我在一旁煽风点火说：“你们说的好象都有道理，但到底是超市好还是商店好呢，等会儿我们让大家一起来想想办法。”在集体活动时，我把这件事告诉了孩子们，没想到这马上引起了孩子们的兴趣，很多孩子都参与到了讨论中，而且还爆发了争执。
幼儿园教案 篇2教学目标：
1、让幼儿初步了解中华民族关于国庆节日的有关知识，激发幼儿做一个中华小公民的自豪之情。
2、幼儿和全体家长一起过节，体验节日的快乐。
3、感受第59个国庆节让孩子们在节前感受节日的气氛，展开以为主题的一系列不同形式的活动。
4、让幼儿了解节日的由来，感受节日欢乐的气氛，一起欢度节日。
5、了解节日中应注意的安全和卫生，增强自我保护的意识。
教学准备：
小国旗一面，小星星若干，墙面设计，幼儿节目，生日蛋糕一个
教学过程：
1、老师和孩子们一起认识了国旗和国徽，孩子们自己动手制作国旗，孩子们骄傲地将自己做的五星红旗展示给大家看。
2、小朋友们参加升国旗的仪式。看着五星红旗冉冉升起，更为自己是一个中国人而感到骄傲。
3、老师带领小朋友们认识了我国各民族的服饰，和风俗习惯，并带孩子们一起跳了维吾尔族的舞蹈《大阪城的姑娘》，了解了不同民族有不同民族的文化，知道我国是一个有56个民族组成的土地辽阔富饶的国家。
4、做一个主题活动，给祖国妈妈过生日，分享蛋糕。
5、幼儿把自己做的五星红旗可贴在活动板区块里，供大家一起欣赏，共同庆祝。
活动结束：
通过此次活动，加强了幼儿的爱国主义热情，知道了从小要好好学习，将来才能把祖国建设得更加强大！更加辉煌！
幼儿园教案 篇3一、主题的产生：
在之前我们曾经做过“阿拉宁波”的主题，让孩子了解到宁波的历史和各个领域的特色，孩子们兴趣很高，虽然对宁波的海鲜有一定的了解，可是对宁波这个有着深厚的饮食文化城市来说，只谈海鲜似乎并不能全面的代表宁波独特的饮食文化，况且从一个地方的特色饮食入手，可以使他们对宁波的特色文化有进一步的了解，而且食物是他们每天都要接触的，所以我决定以此开展主题活动。
主题网络图：
三、教育目标：
四、实践活动：
语言：《缸、鸭、狗的故事》活动四：社会：《包汤圆》音乐：《大家吃的喜洋洋》
五、环境布置：
在班级墙面上开辟一个小班块“我是小小美食家”，可以是幼儿吃小吃时的，也可是是幼儿带来的宁波名菜的菜谱或，也可以是幼儿自己的文字，来介绍自己最喜欢吃的一道宁波菜。在区域角办“美食一条街”、“美食大排挡”等，请幼儿自己动手，运用各种材料制作宁波的特色小吃。
六、家长工作：
请家长帮忙替孩子寻找有关宁波饮食文化的书籍、、网站、资料等，并且在利用节日带幼儿去品尝宁波的小吃，有条件的可以带孩子去酒店参观厨房运作流程。
八、活动内容详案：
活动一：语言：《缸、鸭、狗的故事》
设计思路：要了解宁波的独特的饮食文化，也许从宁波的小吃开始是最合适的。要吃小吃，就一定要去城隍庙步行街上的“缸、鸭、狗”，对于这个老字号小吃名字还有一个非常有趣的故事，这对幼儿开始了解宁波饮食文化是一个很有趣的开始。
活动目标：
1、知道故事的名称，理解故事的内容。能简单讲述故事的内容。
2、能够明白宁波著名小吃的由来，培养幼儿对宁波小吃文化的浓厚兴趣。
3、养成认真倾听故事的习惯。
4、培养幼儿思考问题、解决问题的能力及快速应答能力。
5、教幼儿养成细心、认真的学习态度。
活动准备：
在课前请家长代幼儿去“缸、鸭、狗”吃小吃，“缸、鸭、狗”的照片和资料。
活动过程：
1、引出课题。
教师在黑板上画出一口缸、一个鸭子、一条狗，引导幼儿观察。
“小朋友，你们看黑板上有什么东西啊？”（有缸、一个鸭子和一条狗）
2、教师提出疑问，引导幼儿讨论。
“那我们小朋友想一想，动动脑筋，这三个东西有什么联系吗？”
3、教师简短谈话，引入课题。
今天老师要给大家讲一个《缸、鸭、狗的故事》。
4、教师有表情地讲述故事。
5、教师出示有关的、资料，再次讲述故事，并提问以帮助幼儿理解故事的内容。
（1）这个张店主叫什么？他识字吗？
（2）他是用什么方法做的招牌呢？为什么会想到这个方法？
故事：从前，有个非常勤劳的人，虽然家里很穷，可是由于他刻苦的努力开了一家小吃店，日子还是过的有声有色。此店主姓张，乳名叫阿狗，他在小吃的制作上很下工夫，名字越来越大，来光顾的客人也越来越多，店也越做越大，可是有了店铺总得有个招牌，有个名字吧，可是这个张老板是不识字的，阿狗想来想去，头都想破了却也想不出个办法，他又是个要强得人，不想去求别人，终于有一天，他灵机一动，想起了用实物代替，这还要感谢我们宁波可爱的本地话，因为在宁波话中“张”音同“缸”，“阿”音同“鸭”，“狗”音仍为“狗”，于是张阿狗的店招牌就成了现在这摸样：一口缸、一个鸭子、一条狗，流传至今。
课后反思；孩子们对吃的东西比较有兴趣，这堂生动有趣的语言课，对于幼儿开始了解宁波的饮食文化起了一个很好的开头，小朋友们认真的听，并且能够提出各种有关小吃的问题，使这个活动开展起来十分顺利，孩子们对小吃文化的兴趣也高涨起来，家长反馈说孩子们回到家后都给他们讲了这个故事，有的孩子说我们宁波人真聪明，心中充满了自豪感。
活动二：社会：《包汤圆》
设计思路：要了解宁波的小吃，从宁波的特色点心开始是最合适的。点心中还是以宁波猪油汤圆最有名气，它已有700年的历史。加上之前对“缸、鸭、狗”这个百年老店的了解，孩子们对这个老店最出名的.猪油汤团也是“垂涎已久”了。
活动目标：
1、在动手包汤圆的活动中，进一步对宁波特色点心感兴趣。
2、品尝自己制作的点心，有参与的愿望。
活动准备：水磨糯米粉、清水、馅
活动过程：
1、引出主题。
“卖汤圆，卖汤圆，小二哥的汤圆圆又圆，一碗汤圆满又满，三毛钱来卖汤圆…………汤圆一样可以当茶饭。”“小朋友，老师唱的歌好听吗？”（好听！）“那你们知道老师唱的是什么吗？”（是汤圆）“那你们想不想吃汤圆、作汤圆啊？”。（想）
2、出示一只包好的汤团。“快来看看老师手上拿着什么？”（汤圆）“好，那请我们小朋友好好的看一看，这个汤圆是什么样子的？”（圆圆的、白白的，而且里面有很好吃的东西）“里面好吃的叫馅，是用猪油、白糖、黑芝麻麻馅做成的，这个呀就是我们宁波有名的猪油汤团！”
3、请幼儿边看，讲解：“请小朋友想一想馅是怎么进去的呢？这是宁波特有的吗？”
4、老师示范讲解包汤团的要领。“我们小朋友将我们面前的水磨糯米粉加一些清水，慢慢的揉成一个圆圆的、小小的粉团，然后把我们准备好的馅用调羹舀起一点放到粉团中间的地方，在撺成一个圆就做好了”
5、幼儿跟着老师一起动手操作。
6、请食堂的师傅帮助下汤圆，幼儿在旁观看，教师做讲解，幼儿吃汤圆。
课后反思：
活动三：社会《我看厨师做美味》
活动目标：
1、初步了解宁波有名的菜肴和小吃。
2、乐于与同伴一起分享。
活动准备：
1、事先与厨师联系。
2、布置工作间，每人一套餐具。
活动过程：
1、结合自己的生活体验，说说自己知道或吃过那些宁波的菜肴或小吃。
2、食堂工作人员给幼儿讲有关即将制作的这道菜的故事，激发幼儿兴趣，
3、食堂工作人员现场制作一、两种宁波小吃，引导幼儿仔细观察，鼓励幼儿参与。
4、一起分享品尝。
活动四：科学：《我最爱吃的小吃》
活动目标：
1、进一步了解宁波有名的菜肴和小吃。
2、能大胆地表述自己的感受。
活动准备：幼儿园食堂自制和购买的各种宁波的小吃及菜肴，布置一个自助餐厅。
活动过程：
1、以“自助餐”的形式，开展宁波名菜、名小吃品尝活动，每一道菜都标出菜名和典故。幼儿自取食物时，教师向幼儿介绍该食品的名称和典故，丰富幼儿对宁波名菜、名小吃的了解。
2、请幼儿品尝小吃。
3、引导幼儿边吃边交流：吃的是什么？什么特点？自己认为最好吃的是什么？为什么？
活动五：美术：《我们也来烧鱼》
活动目标：
1、了解烧鱼的一般方法，萌生乐意参与厨房劳动的愿望，体验“烧鱼”的乐趣。
2、学习用橡皮泥塑造鱼的立体造型，并用材料装饰。
活动准备：快餐盘、橡皮泥、各种色纸、吸管等。
活动过程：
1、回忆经验。（1）爸爸妈妈平时是怎么样烧鱼的？烧鱼需要哪些东西？（2）每种鱼的烧法一样吗？（3）教师演示一种烧鱼的做法。
2、分组操作。（1）小组讨论各种不同烧法，如：雪菜墨鱼、宁式鳝鱼、蛤蜊鲫鱼等。（2）动手操作，巧用材料装饰，教师个别指导。
3、展示作品。（1）把作品放在一起，请幼儿介绍自己作品的名称、烧法。（2）轮流观看、学习分享，体验“烹饪”的乐趣。
活动六：科学：《开渔节》
活动目标：
1、了解开渔节的意义及基本活动，关心家乡的时事。
2、了解歌曲内容，学习跟着节拍做相应的动作
活动目标：
1、尝试用刀切发好的面团，初步学习搓、捏和做包子的方法。2、在操作活动中激起探究的兴趣。
活动准备：鸡蛋、馅、刀
活动过程：
1、谈话关于宁波的特色点心。2、制作蒸蛋：请厨房的阿姨发好面团，进行示范。3、幼儿操作。4、吃蒸蛋。
活动四：
活动目标：
1、初步了解中国菜肴的主要特色：色、香、味、形，观察拼盆的特点。
2、对中国菜感兴趣。活动准备：书、
活动过程：
1、幼儿自由翻看书或。
2、讨论：你看到什么？你喜欢那个菜？为什么？你认为那些菜漂亮？为什么？你在那里看见过这些菜？
3、幼儿介绍自己喜欢的菜。
活动七：音乐：《大家吃的喜洋洋》
活动目标：学唱歌曲，能记住歌名，理解歌曲的内容，并能初步跟唱歌曲。
活动准备：准备歌中所唱的各种小吃，
活动过程：
一，我们之前了解和吃了那么多宁波好吃的食物，我们小朋友都非常的开心，今天老师给你们听一个好听的歌曲，我们小朋友一定会非常喜欢的。
二，请小朋友先欣赏一遍歌曲《大家吃的喜洋洋》。
三、教歌曲《大家吃的喜洋洋》。
1、你们知道歌中唱的是哪些食物吗？我们先请小朋友来找一下是哪些食物。
2、教师完整的唱一遍歌曲，体温歌曲的歌词的内容
3、教师边唱边解释歌词的大意
4、教师再完整的范唱歌曲一遍
5、幼儿跟着老师唱3遍，幼儿慢速跟唱，根据幼儿学唱的情况，提出每一遍学唱的要求。
九：小结
通过主题活动《宁波的食物》的开展，幼儿感受到了宁波丰富的饮食文化特色，认识了宁波的“十大名菜”及“十大名点”，知道了宁波特色小吃的由来，了解了昆虫的生长环境，体验到了亲手制作汤团的乐趣，在活动中不仅体验到了活动的乐趣，而且增长了知识，各个领域都得到了不同程度的发展。活动开展以来，我们得到了家长的大力支持，家长帮我们收集了大量宁波饮食各个方面的资料、、书籍、网站和。他们利用节日带幼儿去走街蹿巷品尝宁波的小吃，促使我们主题活动得以顺利的开展。对于如何选择贴近幼儿生活、幼儿感兴趣的活动作为教育活动内容一直是老师的困惑，通过此次主题活动的生成过程让我深深感到：教师一定要善于观察幼儿，发现幼儿平常生活中的真实需要与兴奋点，在追随幼儿的兴奋点，生成教育活动内容时，教师一定要对幼儿的问题、需要、给以及时的应答与支持，这样，才能为幼儿创造一个有利于幼儿主动探索，积极成长的环境，为幼儿的终身发展奠定良好的基础。
教学反思：
此次活动圆满结束！活动前我为幼儿创设了宽松自由的活动氛围，让幼儿在宽松自由的氛围中轻松获得锻炼与提高。活动过程中，幼儿表现的积极主动，都能用较完整的语言回答老师提出的问题，并能主动与同伴交流。
幼儿园教案 篇4目标
培养幼儿的规则意识和执行规则的能力
以幼儿对体育知识的理解为纽带，培养幼儿体育兴趣
让幼儿学会钻圈，培养爬、钻能力
准备
两个呼啦圈，若干奖励小粘贴
活动过程
一、幼儿随音乐入场，分成两个小纵队
二、教师带领幼儿做准备活动
三、幼儿学习钻圈
1、教师示范，与幼儿讨论，主要让幼儿掌握钻圈的姿势，注意头，身体不要碰到呼啦圈的四周
2、请两名幼儿钻圈示范教师指导
3、全体幼儿练习钻圈
四、游戏接力赛
小朋友们，每四年都要举行一次奥运会来进行体育汇报，我们也举行一场小小的比赛吧！
1、教师讲比赛规则
2、幼儿进行游戏比赛
五、获胜儿童领奖
六、幼儿随音乐退场
活动延伸
了解一些关于体育的知识，激发儿童体育兴趣。
幼儿园钻圈游戏教案，幼儿很喜欢那种钻爬类的游戏，但是家长觉得这些游戏不卫生，或者是不安全，但是，钻爬类的游戏可以很好的锻炼幼儿的四肢，让幼儿的四肢发育更加好。
幼儿园教案 篇5活动目标：
1、初步学会看图谱并根据图谱进行节奏练习。
2、乐意与同伴一起进行节奏活动。
3、指导能力弱的幼儿能跟上节奏，并能根据指挥灵活变换节奏。
活动准备： 节奏图谱一张，指挥棒一根，贴绒小红花若干朵。半圆形座位，进退场音乐，录音机。
活动过程：
一、 进场《火车快飞》。 “天气真好，让我们一起坐着火车去旅行吧。”
二、律动：《生活模仿动作》 要求幼儿动作合拍。
三、 节奏练习《蜜蜂做工》。
1、出示图谱。
2、幼儿看图谱，有节奏地拍手。
A．“小蜜蜂说你们能把这上面的节奏拍对了，它就把这些花送给小朋友。”
B、“一朵红花拍一下手，一朵红花拍一下手。”
C、“花儿在笑了，我们来做一下，拍一下手，打开。”（两手拍一下打开。）
D、“呀，这是什么呀？”（指毛毛虫）“毛毛虫来吃花了，怎么办？” （教师暗示性地用力拍一下手）“我们和小蜜蜂一起来拍，这么多呢，快。”教师和幼儿一起拍这四小节节奏。（练习2遍）
E、“毛毛虫拍死了，花儿又开了。”
拍最后四小节。
3、完整练习2-3遍。 “小朋友真能干，小蜜蜂要把这几朵花送给这几位小朋友。（对个别能力弱的幼儿要求它们能跟上集体的节奏，并能根据老师的指挥灵活变换节奏。及时鼓励，把花都送给幼儿。）
四、结束部分
“小朋友得到了小蜜蜂送的花高兴吗？我们应该对小蜜蜂说什么？”
（谢谢）
“现在小蜜蜂又要去花蜜了，我们和它一起去好吗？快，拿好你的小花，我们和小蜜蜂一起去吧！”
（随音乐做小鸟飞出场。）
幼儿园教案 篇6活动科目： 生活与健康
活动目标：
1.知道“一分耕耘一分收获”的道理。
2.培养勤劳的美德。
3.了解懒惰的害处。
活动准备：
1.幼儿用书、教学图卡组、VcD.
2.图画纸、彩色笔、色纸、胶水。
活动过程：
1.教师讲述小懒熊的故事给幼儿听。请幼儿复述故事后，引导幼儿共同讨论。
（1）、教师：小懒熊和熊大哥田地里的收成有什么不同？
（2）、教师：为什么小懒熊的田里什么东西也长不出来？
（3）、教师：为什么熊大哥的田里可以开出花，结出果实？
（4）、教师：收成的不同时因为土壤不同的原因吗？还是有其他原因？
（5）、教师：如果小懒熊也想要有好收成，它该怎么做？
2.教师从幼儿自身表现展开提问。
（1）、教师：你们有没有懒惰的时候？懒惰有什么害处？
（2）、教师：你们有没有过勤劳的时候？勤劳有什么好处？
（3）、教师：如果你是小懒熊，你会怎么做？种些什么东西？如何照顾它们呢？
3.幼儿自由画画。
幼儿园教案 篇7活动目标：
1、练习四散跑和听信号跑，感受和同伴一起游戏的快乐。
2、熟悉生活中常见的小兔、小鸭、小猫的名称和生活习性。
3、懂得一起游戏时不碰撞、不拥挤。
活动准备：
1、小兔、小鸭、小猫各一幅，悬挂在户外场地不同的位置，代表小动物的家。软垫四块。
2、阳光、优美的乐曲磁带、录音机
活动过程：
1、带领宝宝进行热身活动。
“宝宝们，今天来了几个小动物想和我们一起做游戏，你们找找看，都是谁来了。”
宝宝们在场地上走走、跑跑，根据认识小动物的“家”。并说出：“这是谁的家？它是
怎么叫的、怎么走路的？”宝宝随意学一学他们走路。
2、带领宝宝玩游戏
（1）讲解游戏规则
教师说儿歌，宝宝说出儿歌中说的是谁，就跑到小动物的家，找小动物，找到后说：“我找到xx了”并学两声xx叫，或学xx走路。
（2）幼儿游戏
教师说儿歌：“爱吃萝卜爱吃菜，蹦蹦跳跳真可爱。”
教师：“宝宝要去找哪个小动物啊？”
幼儿：“小兔”
教师：“我们跑着去找小兔吧。”
教师提示：“宝宝们，跑的时候要注意：不要推挤，不要碰到小伙伴，要注意安全！”找到后，在小兔周围学小兔跳。
教师变换儿歌内容：“轻轻走，轻轻跑，小猫小猫喵喵喵。宝宝跑起来，一起去找小猫吧。”
教师变换儿歌内容，带领宝宝重复游戏。视幼儿身体状况和情绪调整重复次数。
3、播放阳光优美的音乐，指导宝宝自由放松。
播放音乐，带领宝宝走一走、抖一抖、摇一摇，到软垫上坐一坐、躺一躺，自由地放松身体。
幼儿园教案 篇8折纸对于大家来说并不陌生，这种手工成本低，而且能够极好地锻炼小朋友的动手能力，对于孩子的想象力和创造力的开发也有一定的好处。我们今天要一起学习的是小鸟的手工折纸方法。
折纸准备：
自己喜欢颜色的纸。
折纸步骤：
第一步
准备一张正方形的纸，沿着图示虚线以及箭头的方向来进行折叠。
第二步
沿着图中虚线的方向往后折叠。
第三步
在尖头的地方翻折一部分。
第四步
将翻折下来的那一部分再翻折一次。
第五步
朝着图中箭头的方向折下来，将两个翅膀朝着相反的方向折叠。
第六步
将小鸟的眼睛画在鸟头的位置上。
结束语：
小鸟的手工折叠方法很简单，大家可以多折叠几只，然后用细线连接起来做为吊饰哦。在平时的学习生活当中多做手工对于孩子成长是极具意义的。
幼儿园教案 篇9活动目标：
1、在熟悉歌曲的基础上，引导幼儿学习创编2/4的节奏。
2、能创编2/4节奏型、并用音符摆出。
3、初步体验合奏、感受与同伴合作表演的乐趣。
活动准备：
小青蛙头饰、池溏背景图、音乐、音符卡片、浆蝴泡沫板
活动过程：
（一）1、听2/4拍律动，来到草地上。
2、带上小青蛙头饰，听音乐自由玩耍。
提问：小青蛙在哪？干什么？
请幼儿根据音乐来讲述、想象
（二）3、复习歌曲《小青蛙》
4、进行分声部合唱。
（三）5、教师引导幼儿创编节奏。
提问：妈妈唱的呱呱歌有几句？
谁能把它的节奏型拍出来？
请你们来创编呱呱歌。
（四）6、幼儿分组展示自己的呱呱之歌。
自己摆节奏型。
（五）7、以小组为单位，设计节奏乐谱。
8、进行合奏表演（拍手、唱呱呱歌）。
9、去捉虫子吃，离开活动室。
活动延伸：
进行打击乐演奏。
台风的名称称呼怎么来的？
国际上统一的命名方法是由台风周边国家和地区共同事先制定的一个命名表，然后按顺序年复一年地循环重复使用。 详细资料及命名表请参见台风命名法。 由于某些台风因造成巨大损害或者命名国提起更换等原因，有一些台风名被弃用。 被除名的台风： 当某个台风造成了重大损失，将从这个名单上除名，以用来单独保留。 2009年的8号台风“莫拉克”造成台、闽、浙、赣如此重大损失，遇难人数600人以上，8000余人被困，造成台湾数百亿台币损失，大陆损失近百亿人民币，被除名，暂未公布替补命名。 2009年的16号台风“凯萨娜”造成菲律宾、南海诸岛、越南共计307人死亡，造成农业经济损失重大，暂未公布替补命名。 2009年的17号超强台风“芭玛”造成菲律宾重大人员伤亡和财产损失，台湾降水量打破全年记录，给海南、广西等省造成一定洪涝灾害，经济损失和人员伤亡惨重无法估计，暂未公布替补命名。 2006年的1号强台风“珍珠”（Chanchu），在菲律宾、中国东南部、台湾总共造成104人死亡以及12亿美元的损失，替补命名为“三巴”（Sanba）。 2006年的4号强热带风暴“碧利斯”（Bilis），在菲律宾、中国东南部、台湾总共造成672人死亡以及44亿美元的损失，替补命名为“马力斯”（Maliksi）。 2006年的8号超强台风“桑美”（Saomai），在马利安那群岛、菲律宾、中国东南沿海以及台湾省总共造成458人死亡以及25亿美元的经济损失，替补命名为“山神”（Son Tinh）。 2006年的16号超强台风“象神”（Xangsane），在菲律宾、海南、越南、柬埔寨、泰国总共造成279人死亡以及7.47亿美元的经济损失，替补命名为“丽琵”（Leepi）。 2006年的22号超强台风“榴莲”（Durian），在菲律宾、越南、泰国总共造成于819人死亡，经济损失无法估计，替补命名为“山竹”（Mangkhut）。 2005年的9号强台风“麦莎”（Metsa），给我国华东地区造成重大损失。40万人被撤离，上海地铁停运。仅浙江直接经济损失达65亿元（其中宁波损失27亿元）。江苏发生狂风暴雨天气，并且造成经济损失达12亿元。替补命名为“帕卡”（Pakhar）。 2005年的14号超强台风“彩蝶”（Nabi），在日本造成21人死亡，替补命名为“杜苏芮”（Doksuri）。 2005年的19号超强台风“龙王”（Longwang），给我国台湾、福建、广东、江西等地造成大风大雨，并造成一定人员伤亡，替补命名为“海葵” （Haikui）。 2004年的1号台风“苏特”（Sudal），给密克罗尼西亚联邦、关岛、北马里亚纳群岛、帕劳、、日本等地带来一定自然灾害和经济损失，替补命名为“”（Mirinae）。（韩国命名） 2004年的14号强台风“云娜”（Rainne），“云娜”台风登陆中国东南沿海。造成164人死亡，24人失踪，直接经济损失达181.28亿元。替补命名为“凡亚比”（Fanapi）。 2003年的7号超强台风“伊布都”（Imouto），造成菲律宾、我国华南地区重大人员伤亡。仅在中国广西就造成12人死亡，损失超过5亿元。替补命名为“莫拉菲”（Mole）。 2003年的14号超强台风“鸣蝉”（Mamei），造成韩国150多人丧生。损失无法计算。替补命名为“彩虹”（Mujigea）。 2002年的6号强台风“查特安”（Chataan），登陆日本关东平原，造成多人丧生和严重的财产损失，替补命名为“麦德姆”（Matmo）。 2002年的15号台风“鹿莎”（Rusa），袭击韩国西部，替补命名为“鹦鹉”（Nuri）。（马来西亚命名） 2002年的26号台风“凤仙”（Pongsona），造成关岛大量人员伤亡、财产损失，替补命名为“红霞”（Noul）。 2001年的26号热带风暴“画眉”（Vamei），虽然不是很强，但它是有史以来最靠近赤道的台风，所以被除名了，替补命名为“琵琶”（Peipah）。 （婷婷（Tingting)，欣欣(YanYan)（都是中国香港命名）并未被除名，但是由于缺少特色，香港主动提出更换，替补命名为“狮子山”（Lionrock）和“白海豚”（Dolphin）） [1]
为什么春节要贴春联? 要扫尘,还有春节的来历的什么?
春节的来历（一）
传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。
一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。
那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。
但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。
万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。
一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。
那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。
祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”
祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”
万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”
就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。
春节的来历（二）
在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。
传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。
他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。
春节的来历（三）
在福建省民间，流传着过年的美妙传说。
相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。
年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。
却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”
“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”
话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？
“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”
“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。
“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”
两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”
阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。
那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。
阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”
乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”
从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。
春节的来历（四）
在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。
过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。
那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”
当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。
说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”
玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不？”“不。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。
这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。
却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……
这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。
原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。
玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。
玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。
打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。
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春节的来历
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
春节的习俗
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年
新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
我国有多少个阴历节日？
说不完的.我奶奶把观音生日都当节日的.下面列举几个.
春节的由来：
春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
春节食俗:
在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
冬至节的由来：
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，现在仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
冬至食俗：
冬至经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多，如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。
较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时，临安人就在冬至吃馄饨，开始是为了祭祀祖先，后逐渐盛行开来，民间有“冬至馄饨夏至面”之说。馄饨发展至今，更成为名号繁多，制作各异，鲜香味美，遍布全国各地，深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多，江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手，新疆称曲曲等等。
吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”
北方还有不少地方，在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗，因为冬至过后天气进入最冷的时期，中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效，民间至今有冬至有进补的习俗。
在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节 祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。
端午节由来：
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
1． 源于纪念屈原2.原于纪念伍子胥3.原于纪念孝女曹娥4.原于古越民族图腾祭
端午食粽：
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中秋节的由来：
中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，捣药之类的神话故事流传甚广。
朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
重阳节的起源：
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊并饮菊花酒
重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
元宵节的由来：
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
吃元宵：
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。
鲁迅的生平
鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。
鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个破落的大家庭里。绍兴是一个有着深厚文化传统的地方，保留有众多的名胜，如古代治水英雄夏禹的陵墓，越王勾践卧薪尝胆留下的遗迹，近代反清女杰秋瑾从容就义的轩亭口，等等。民间还有各式各样的戏剧演出和传说故事。乡亲们最津津乐道的是两个“鬼”：一个是“带复仇性的，比别的一切鬼魂更美，更强的鬼魂”——女吊；另一个是腰束草绳，脚穿草鞋，手捏芭蕉扇，富有同情心的“无常”。乡土传统与民间文化，深深地影响着鲁迅的一生。
鲁迅从小就表现出活泼的性格。因为外祖母家在农村，鲁迅也就有了一批农民小朋友，一起在朦胧的月色下，划着白色的小航船，赶去看戏；回家的路上，肚子饿了，就“偷”自家地里的豆煮了吃。鲁迅还在叫做“百草园”的后园里，发现了大自然的无穷趣味：碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱；像人形的吃了便可以成仙的何首乌；人首蛇身的“美女蛇”的传说……正是这样自由的童年生活，开发与培养了未来作家鲁迅的创造力与想象力。
6岁时鲁迅告别了百草园，到“三味书屋”，拜本城中极方正、极有学问的寿镜吾老先生为师，一直读到17岁。在这里，他熟读了儒家的经典，又在课余广泛阅读了儒家之外的各种杂书：，野史，笔记……不仅关注历史、人事，也注意观察自然。这样开拓了鲁迅广阔的精神空间，为鲁迅以后思想与文学的发展，奠定了宽广深厚的知识基础。
鲁迅的童年也有阴影：13岁那年，祖父因故入狱，不得不随着全家到亲戚家避难；以后父亲病重，家庭生活也从小康陷入困顿。作为长子的鲁迅，不得不经常出入于当铺与药店，在周围人的歧视与侮辱中，感受社会的冷酷与势利。父亲最后因庸医的延误而过早离世，更给少年鲁迅以很深的刺激，他由此开始了对中国社会、文化、人世与人心的思考。
1898年，18岁的鲁迅，揣着慈母多方筹措的8块银元，离开了家乡，到异地去寻求新的出路。他先进了南京水师学堂，后又改入路矿学堂。在求学期间，鲁迅开始接触物理、数学、化学等现代自然科学知识，并阅读外国文学与科学著作。特别是严复翻译的英国人赫胥黎的《天演论》，更给他带来了一阵惊喜，他从《天演论》所介绍的进化论学说里，接受了一种自强、自立、自主的人生哲学，同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里，处于落后地位的中华民族的危机。
1902年，鲁迅东渡日本，两年后怀着“科学救国”的梦想，进入仙台医学专门学校，希望毕业以后回国救治像父亲一样被误的病人。在仙台，他虽然也遇到了像教解剖学的藤野严九郎先生那样关心自己的老师，但也不时受到歧视；特别是有一次课堂里放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个替俄军当的中国人被日本军队捉住杀头，旁边竟站着一群中国人在围观。鲁迅受到极大刺激，由此觉悟到医治精神上的麻木比医治身体上的病弱更为重要，改变中国第一要著是改变中国人的精神，而善于改变精神的当推文艺。于是鲁迅决定弃医从文。他和朋友们热烈地讨论着：怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?并于1903年、1907年、1908年公开发表了第一批论文，提出了“立国”必先“立人”的思想，呼唤“精神界之战士”。
鲁迅于1909年回国后，一直在痛苦地思索，沉默了将近十年。直到1918年五四运动前夕，才在朋友的鼓动下，提笔写了《狂人日记》，发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇现代白话。通过一个“狂人”之口，对几千年的旧传统提出了大胆的质问：“从来如此，便对么?”揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史，发出了“救救孩子”的呼声。发表后，引起了社会的极大震动，鲁迅一发不可收，连续写了多篇，后来编为《呐喊》《彷徨》两本集，分别于1923年和1926年出版。
鲁迅后来对自己的创作追求作过说明，说他写的目的是要使中国人民觉悟起来，“改良这人生”，因此的取材，“多自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。他最关注的是下层社会“不幸的人们”，创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的，开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅在观察与表现他的主人公时，始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。因此，在《药》里，他仅用一床“满幅补钉的夹被”暗示了华老栓一家生活的贫困，正面展开描写的是他们吃人血馒头的精神的愚昧。在《故乡》里，最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是他一声“老爷”所显示的心灵的隔膜。《祝福》的深刻性正在于描写了祥林嫂在封建神权下所感到的恐怖。鲁迅同样严峻地揭示了知识分子的精神创伤与危机：辛亥革命时期独战多数的英雄，在强大的封建传统的压力下，像一只蝇子飞了一个小圈子，又回来停在原地点，在颓唐消沉中消磨着生命(《在酒楼上》)；五四时期勇敢地冲出旧家庭的青年男女，眼光局限于小家庭凝固的安宁与幸福，既无力抵御社会经济的压力，爱情也失去力量，只能又回到旧家庭中(《伤逝》)。
鲁迅还说过，他写，是因为青少年时代许多痛苦的记忆，使他不能忘却。于是，当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”)，就不断地出现在他的中：在《孔乙己》里，主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿)，没有引起周围人的任何同情，大家只是围观着取笑他；在《祝福》里，人们争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的“故事”，并不是出于同情，而只是为了满足自己的好奇心，在无聊的生活中寻求点刺激。而这些人在听厌了之后，又立刻唾弃，对祥林嫂加以又冷又尖的笑。人们就是这样鉴赏着他人的痛苦，这不仅是麻木，更显示了一种人性的残酷。而在《药》里，真正的主人公夏瑜怀着“这大清的天下是我们大家的”的信念，自觉地献出了自己的生命；但老百姓却急急忙忙赶着去“看”他被杀，茶馆里的茶客更把他的受害作为闲聊的谈资。先驱者的一切崇高的理想与流血牺牲，全都成了毫无意义的表演。在这些描写的背后，读者不难感觉到，鲁迅用一种悲悯的眼光在“看”。他的正是对现代中国人的灵魂的伟大拷问。鲁迅如此无情地揭示人的态，是为了揭露造成态的“病态的社会”。鲁迅由此开拓出“封建社会吃人”的主题，不仅是对人的肉体的摧残，更是对人的灵魂的毒害与咀嚼。
最充分地体现了鲁迅的这种“民族自我批判”(也就是人们通常所说的“改造国民性”)特点的，无疑是他的代表作《阿Q正传》。鲁迅自己说，他写这篇是为了画出“沉默的国民的魂灵来”，并且说“我还恐怕我所看见的(阿Q)并非现代的前身，而是其后，或者竟是二三十年之后”。于是，中国的读者也就永远记住了，并且永远摆脱不掉这位头戴毡帽的阿Q。鲁迅在他身上发现的是“精神胜利法”：尽管阿Q处于未庄社会最底层，在与赵太爷、洋鬼子，以至王胡、小D的冲突中，他都是永远的失败者，但他却对自己的失败命运与奴隶地位，取了令人难以置信的辩护与粉饰的态度。或者“闭眼睛”：根本不承认自己的落后与被奴役，沉醉于没有根据的自尊之中：“我们先前——比你阔得多啦。你算是什么东西!”或者“忘却”：刚刚挨了洋鬼子的哭丧棒，响过以后，就忘记一切而且“有些高兴了”。或者向更弱小者(小尼姑之类)发泄，在转嫁屈辱中得到满足。或者“自轻自贱”，自甘落后与被奴役：“我是虫豸——还不放么?”在这些都失灵以后，就自欺欺人，在自我幻觉中变现实的失败为精神上的虚幻的胜利：说一声“儿子打老子”就“心满意足的得胜”了。甚至用力在自己脸上连打两个嘴巴，“仿佛是自己打了别个一般”，也就心平气和，天下太平。而一旦造起反来，也是做着想要什么就有什么的奴役他人的梦。因为鲁迅，人们终于认识到自己与他人身上的这种阿Q式的“精神胜利法”，是中华民族觉醒与振兴最严重的思想阻力之一。因此，的结尾，阿Q在走向法场前的一瞬间，突然感到可怕的狼一样的“眼睛”在“咬他的灵魂”，高声一叫：“救命……”所有的中国人读到这里，都被震动了。后来翻译成多种外文，许多外国读者也在自己或同胞身上发现了阿Q，法国著名作家罗曼·罗兰就表示，阿Q让他想起了法国大革命时期的农民。这或许表明，阿Q的“精神胜利法”揭示的是一种人类精神现象；鲁迅的《阿Q正传》可以说是一部“为人类写作”的作品，它不仅是最早介绍到世界去的中国现代，也是中国现代文学自立于世界文学之林的伟大代表。
鲁迅的《呐喊》《彷徨》不只是以“表现的深切”震撼人心，而且以“格式的特别”吸引了广大读者。早就有人指出，鲁迅的每一篇都试验着用一种新的形式，很少有雷同，充分显示了鲁迅的创造力与想象力。例如，他的《狂人日记》用的是“日记体”，按照“狂人”心理活动的流动来组织。《孔乙己》又别出心裁地选用酒店的“小伙计”来讲述故事，以一个旁观者的身份，同时观察与描写孔乙己的可悲与可笑，看客(酒客与老板)的麻木与残酷，而“他”自己也逐渐参与到故事中来，先是“附和着笑”，后又冷酷地拒绝了孔乙己教自己识字的好意，终于成为“看客”中的一员。《药》更是出人意料地将的主人公夏瑜置于“幕后”，而以主要篇幅描写人们对他的牺牲的种种反应，让读者在自己的想象中来完成他的形象。《故乡》《祝福》这样的“第一人称叙述”的，都讲了两个故事：在讲述“他人”的故事(闰土的故事、杨二嫂的故事、祥林嫂的故事)的同时，也在讲“我”的故事，因而具有浓郁的抒情性，两类故事互相渗透、影响，形成了一个复杂的结构。鲁迅这样自觉的形式试验，使他成为“创造新形式的先锋”，深刻地影响着后来的作者。
在写作《呐喊》《彷徨》的同时，鲁迅还创作了散文集《朝花夕拾》(作于1926年，1928年出版)和散文诗《野草》(作于1924－1926年，1927年出版)。这是两部写法与风格迥异的现代散文的经典。《朝花夕拾》最初陆续在报刊发表时，总题为“旧事重提”，鲁迅大概是回想起幼时，水乡的夏夜，在大树下乘凉，听老人们谈闲天、说故事的情景。《朝花夕拾》也是在谈闲天，是对生命的童年时代(“朝花”)的回忆与重提。于是，在鲁迅生命历程中，留下印记的人和事都一一流泻在鲁迅的笔端：民间传说中的“无常”，父亲的病，百草园和三味书屋，藤野先生，还有我们没有提及的幼时的保姆“长妈妈”，一生坎坷的老友范爱农，等等。鲁迅是怀着温馨的爱去回忆的，从中显露出鲁迅心灵世界最为柔和的一面，又内含着一种深沉的悲哀。《野草》是另一类散文，是“梦”的产物：全书三分之一的篇章都以“我梦见”为开头。展现在读者面前的是一个奇诡的世界：夜半时分的幻觉中听见“吃吃”的声音(《秋夜》)；“人睡到不知道时候的时候”，“影”来“告别”(《影的告别》)；青白的冰谷中看见“死火”，“有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝”(《死火》)；“狗”追着“人”，大声质问，“人”拼命“逃跑”(《狗的驳诘》)……鲁迅把他在儿时敷演童话的想象力发挥到了极致，借以表达自己微妙的难以言传的感觉、情绪与心理，对人的生命进行更深层次的哲理思考。鲁迅对别人说“我的哲学都在《野草》里”，读者也因此有机会借《野草》去窥见鲁迅灵魂的深处。
鲁迅在进行、散文创作的同时，又在《新青年》等报刊杂志上发表杂文。五四前后，他在北京期间所写的杂文，编有《热风》《坟》(其中一部分是世纪初写的论文)《华盖集》《华盖集续编》等集。1926年8月至1927年10月，鲁迅因北方势力的迫害而南下，先后在厦门大学与广州中山大学任教，这一时期的杂文主要收在《而已集》里。1927年底，鲁迅定居上海，开始了他“最后十年”的生命历程，并以主要精力进行杂文创作。先后出版有《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》等。
鲁迅曾经说杂文是“感应的神经”，作为一种报刊文体，它的最大特点是能够对正在发生的社会、思想、文化现实作出最迅速的反应，并及时得到社会的反响。因此，它是鲁迅这样的时刻关注国家民族命运、民众疾苦的知识分子，与他所处的时代保持密切联系的最有效的方式。鲁迅又说，杂文作者的任务，“是在对于有害事物，立刻给以反响或抗争”，并因此把杂文分为“社会批评”与“文明批评”两类。鲁迅一生都在战斗，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式，任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯，等等)。他说他这样做，并不是个人的意气，而是为了中国与人类的“将来”，因此他的一切批评“实为公仇，绝非私怨”。鲁迅的15本杂文集，就是从五四前后到30年代中期中国社会的忠实记录，就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家，鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说：“‘中国大众的灵魂’，现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上，鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。如果要真正了解中国的社会与历史，特别是要了解中国人，那就读读鲁迅的杂文吧。
鲁迅在他生命的最后时刻，还奉献出了一本集《故事新编》(除3篇写于20年代，其他大都写于1934年和1935年，1936年出版)。这是身处20世纪二三十年代的鲁迅对“故事”(古代神话、传说与史实)的“新编”(新的阐释与激发)。进入鲁迅文学世界的古人，或是古代的神话传说中的英雄：女娲(《补天》)、后羿(《奔月》)、夏禹(《理水》)；或是历史中的圣贤人物：孔子、老子(《出关》)、墨子(《非攻》)、庄子(《起死》)、伯夷、叔齐(《薇》)，等等。在传统文本里，这些人都居于高堂圣殿，神圣不可侵犯，但到了鲁迅的笔下，却全都回到日常生活情景中，抹去了英雄的神光，还原于常人、凡人的本相。因此，《奔月》不写射日英雄后羿当年的赫赫战功，而竭力写他功成名就“以后”，成为普通人的遭遇：天下的鸟兽全被射死，再无用武之地，只能整日为吃食而奔波；被人们冷落、遗忘不说，学生也来暗算自己了，最后连老婆(嫦娥)也远走高飞：这“先驱者的命运”的思考与表现，发人深省。《非攻》里的墨子在完成了止楚伐宋的历史业绩“以后”，并没有成为英雄，却遇到了一系列的倒霉事：被搜检了两回，募去了破包袱，“又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天”。这最后一笔苦涩的幽默，才真正令人难忘。整部《故事新编》充满了鲁迅式的幽默，而骨子里仍然藏着固有的悲凉；此时的鲁迅正面临死亡的威胁，处于身心交瘁之中，却能写出如此从容、洒脱的文字，这正意味着他的思想与艺术都已经达到了一个新的境界。
1936年10月19日，这位本世纪中国与世界的文学大师，放下了手中的笔；这位思想的巨人，停止了思想。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着三个字：“民族魂”。
日军侵略杭州的历史资料
日军在被中国军队爆破炸断的钱塘江大桥边警备。
发现这些日本入侵者自己记录的见证杭州沦陷的摄影着实让人激动，线索得来却纯属偶然，这里要特别感谢浙江江山的毛兆廷、毛立军父子俩，他们很不容易地收集起了这些资料，但当听说报社对这些有关杭州的史料感兴趣时，老毛这位江山博物馆退休的老文保工作者，上周末自费来杭州，无偿地提供了这些久已湮没得连我们自己也几近忘却的历史片断。
他们在家乡也是极不起眼的收藏爱好者。年迈的父亲在家，儿子到各省收藏品市场“赶集”，跑收藏生意，几年前，发现市场里出现了这些画报，老毛觉得，这是日本侵华铁证，是一种难得的历史资料，也是一个新收藏品种。他们开始断断续续地收集，有时多本同时买进，又把重复的卖出，到现在，朝日新闻社出的战时特刊基本收齐了。
认识小毛，是在一个多月前一个下雨的周末，他从江山搭夜车赶到杭州二百大收藏品市场出摊，带了几本“重复的”的画报来出售，到快收摊了，也没有卖出。小毛当时缩在墙角避雨，摊前是些不怕雨淋的也不值钱的瓷器和木雕。画报和旧书用塑料皮包着，放在一边，记者要求看一下，发现是记录日军打入中原的，感觉很少见，就翻看起来。
“这是重复了才拿出来卖的，”“我要把这套画报收齐，”小毛的话引起了记者的注意，就问，“有没有收到与浙江、与杭州有关的内容呢？”他说不知道，他也没有仔细翻过内容，“我爸爸整理这个。”他给记者留了电话。
后来，就有了杭州———江山的几次电话来回，小毛把这事儿摔给了老毛，老毛又是十分认真的老派人，来电说，“有杭州的东西，下次我带给你们看。”上周末，他拎着一袋画报出现在报社，在每本画报上，他估计我们会感兴趣的地方都事先夹了纸条。
他说，画报可能是从日本输入的旧纸原料里拣出来的。日本几家新闻社的随军记者拍摄了这些照片，“打到哪里，照片拍到哪里，都是攻入当时拍下的。”老毛指着画报右下角的一栏“战争日志”说，“你看，这里说，24日他们打到了凤山门，这里，27日就拍日本人在玉泉观鱼的照片了，”“还到宝石山山顶去集队！”
其中有一幅是日军以西溪路跑马场的淞沪抗战纪念牌坊为背景的，当年这个日本记者的险恶用意可谓一目了然。
父子俩收藏有朝日新闻社等出版的这类画报一共69本，是一种不定期增刊，封面和地图彩印，内页是黑白照片。画报题目随着入侵地区南伸和战争的扩大，分为《北支事变画报》、《日支事变画报》和《事变画报》。
有关日军侵占杭州摄影，都附有简单说明和摄影者名字及时间，是用来配主题文章的。画报不是军事读物，主文约有1500多字，内容上，几乎都是向日本百姓介绍杭州历史和湖边的风景名胜，很像是日本文字记者抄袭了当时杭州的导游资料。
日军从三面包围杭州:
12月21日晨，日军从三面包围杭州。
占领芜湖的日军片岗各部从广德方向进攻杭州，24日早晨，日军经凤山门入城；湖州方向，日军福井、谷川、津田各部从莫干山、德清、武康出发，同日从武林门入城；
藤山部沿着沪杭铁路进攻杭州，从清泰、望江各城门入城。
作为中国富庶之地的江浙平原落入日寇之手。
日军作战时的“局势图”:
至1939年5月，日军占领的领土面积已达日本本土面积的两倍半。
日军侵华战争时期的画报:
日军经过淞沪抗战纪念牌坊:
这副图是日军以西溪路跑马场淞沪抗战纪念牌坊
为背景的，当年这个日本记者的险恶用意一目了然。
占领杭州的日本军队在湖滨休息:
占领杭州的日本军队在湖滨休息。当天日本军队
进行了入城式，包括坦克、骑兵在内的部队通过了湖滨。
扛重机枪登六和塔的日军:
矗立在钱塘江边的六和塔是重要的制高点，登顶对周围
的形势变动一览无余，图为扛重机枪准备登塔的日军。
侵华日军在玉泉:
正在西湖边的青莲禅寺的玉泉游览的士兵，此寺
因为这个泉水而很有名，有许多珍贵的云锦鲤鱼和大青鱼。
日军在花港公园划船:
1938年新年，一名日本军人在花港公园悠闲地划船。
日军在宝石山上欣赏西湖:
日本军人在宝石山上欣赏西湖。
日军举行祭拜仪式:
占领杭州一周后，日军在宝石山上集队举行祭拜仪式。
铁蹄下的断桥:
日军在炸断的钱塘江大桥边警备:
日军在被中国军队爆破炸断的钱塘江大桥边警备。
日军的画报:
日军在绍兴县门前:
日军入侵衢州:
日军进攻定海:
日军占领玉环岛:
其他抗击典范:
1938年3月16日中国空军第二大队东阳籍飞行员吴复夏奉命驾机轰炸被日军占领的杭州笕桥机场，炸毁敌机11架、仓库4座，炸死日军20余人。在返回途中遭敌机截击，坠机身亡。
1940年2月17日窜犯萧山浦阳江西岸的日军受到中国军队的抗击后，被迫退入戴村坞塘村，在民女沈佩兰家设立指挥所。沈佩兰冒险出村，向中国军队报告敌情，并表示毁家杀敌，在所不计，要求立即开炮。顷刻间，20余间楼房化为灰烬，几百名日军葬身火海。沈佩兰毁家纾难的事迹受到广泛赞誉。
1939年3月21日日军在炮火掩护下，袭击侵占富阳东洲沙，当地军民奋勇抗击。东洲沙位于富阳县城东郊，是富春江上的一个大沙岛。富阳县城沦陷后，这里与日军驻地仅一水之隔，成为浙江抗战的最前哨。日军策划进攻东洲沙，企图渡过富春江，攻占萧山、绍兴、诸暨，甚至金华，策应他们对南昌的进攻。经反复争夺，中国军民于23日收复失地。这是抗日战争前期富春江上最激烈的一战，毙伤日军队长以下50多人。东洲沙保卫战的胜利，粉碎了敌人“扫荡东洲，强渡富春江南进”的阴谋，进一步稳固了敌我隔江对峙的局面。
“八·一四”空战:
1937年“七七”事变后，抗战在华北战场全面打响。是时，我中国空军主力北调支援华北战场，8月上旬，淞沪一带形势趋于紧急，为防止敌人夺取上海，控制长江口，突破连云港，陷中原，下武汉，断我后方及退路，国民航空委员会遂于8月13日下达空军作战命令第一号令。
8月14日午，我空军四大队突接南京电令，全大队27架战机从河南周家口即刻进驻浙江笕桥。当时正值江浙台风过境，天气异常恶劣，飞机在烟雨迷蒙中颠簸摸索。经过数小时的艰苦飞行，四大队机群终于安抵杭州上空。
18时10分，正当机群放下起落架准备降落时，杭州发出空袭警报。高志航大队长与笕桥总站站长邢铲非在起飞线上急打手势，示意连续起飞，并大声喊叫“敌机就快到了，飞机不要停。”
说话间，高志航大队长的座机刚刚落地滑到联络道，高大队长立刻冲上飞机，跃入机舱，第一个驾机直上蓝天。在来不及加油的情况下，其他战机也先后起飞，向敌机冲去。抗日空战史上第一场大的空战就此拉开了序幕。
四大队接到警报后紧急升空搜索的是日本空军新田少佐率领的机群。由于台风区已经接近杭州，因此笕桥上空云高仅300—500米，且伴有小雨，能见度很低，18时30分，新田编队中的6架飞机发现了笕桥机场，在500米高空开始投弹，但命中率不高，仅炸中一些机场设施和加油车。
我机群升入4000米高空后，没有找到敌机，才发觉敌机轰炸投弹肯定已经降到云层以下，便重新穿云下降，出云后立刻发现敌机在杭州湾上空疏散开了队形。高志航大队长在战友协助下，迅速接近并瞄准1架正在俯冲攻击的敌机。高志航先射击日机护尾机枪射击员，将其击毙后，毫无顾虑地逼近敌机，4枪齐发射击敌机油箱，当即击中，该机立即烟火飞腾，侧旋下坠，机上有人跳伞，同时由于着火引发舱内全部空中爆炸，这个庞然大物顿时成了碎片，纷纷落在钱塘江畔。
21中队长李桂丹升空后，觉得笕桥云层过低且厚，不易发现敌机，就领着两架僚机，飞向乔司机场上空。搜索中，他们发现右前方有一架涂满棕黄墨绿迷彩的日军轰炸机。他们三人联合，居高临下，先发制人，轮番攻击。敌机后座机不甘坐以待毙，拼命还击，但终于敌不住我方三个人的猛烈火力，中弹着火，坠毁于乔司机场附近。
在空中的日机承受不了我空军突然的打击，纷纷逃散。此时，从广德加油后前来的22中队也在空中遭遇了前来轰炸的另一支日机编队———由浅野少佐率领的9机编队。我军紧急追赶，一直追到钱塘江曹娥机场附近才截击到其中一架，敌机油箱中弹，带着浓烟向东南方向逃窜。据称后在台湾高雄外海坠落。
在笕桥上空，空战还在继续，我高志航大队长击落日机后，也参加机群围攻，又击伤日机1架。日机无法支撑，终于逃走，本次战斗历时20余分钟结束。1937年7月7日抗日战争爆发，当时中国空军仅有各型作战飞机305架，和日本相比处于绝对劣势。但是我国空军不畏。“8·14”一役，首战告捷，打破了“日本空军不可战胜”的神话。
看日本人轰炸:
1925年生的刘兰生老先生至今精神矍铄，爱在家中养养花草，又有老伴陪侍在旁，已近80高龄，走起路来依然腰板笔直。回想起67年前日本人打杭州的场景，刘老不觉激动起来。
“1937年的时候，我13岁，小学将近毕业。自从‘9·18’开始，我们就都有了抗日的观念，唱抗日歌曲，到街上去进行抗日表演，像《放下你的鞭子》这种。
“我家有兄妹6个，因为父亲是邮局里的邮件押运员，待遇好，那时也算是个中产阶级。我经常看报，卢沟桥、台儿庄，每个战役报上都登，在西湖边三公园那里还有个淞沪抗战纪念塔，所以各种影响、教育，抗日观念是深入人心的。”
“到九十月份的时候，日本人的飞机开始多次轰炸杭州的一些主要设施。当时的城隍山上菩萨多，市民就往城隍山上躲。刘老就在城隍山上见证了炸城站的那次空袭。”
“日本人的飞机开始是双翼的，上下两个翅膀的，后来有单翼的，一边一个翅膀的，前面带螺旋桨，肚子上贴块膏药旗，飞得也不高，远远地就能望见。飞机俯冲下来，到很近的时候‘啪’扔颗下来，炸你。我那次背了我最小的弟弟躲在山上面。当时的城站是两个鸡笼一样的圆锥建筑，我们都叫它鸡笼顶。日本人来扔，就炸掉了一个鸡笼顶。在十五奎巷那儿有个高射机枪，打飞机的，但射程太低，一架飞机也没有打下来过。日本人每次来就炸几个重点目标，像城站、钱江大桥这种，最多一次来了6架。我们的飞机也不多，几次空战打下来二三架飞机，最有名的就是高志航。”
日本人步步进攻，要打进杭州了。刘老一家开始了逃难，过钱塘江到了西兴，再乘船到绍兴，一段时间后回老家宁波。后来又跟着父亲的押运车到了金华奶奶家。在金华，刘老看到了日本人炸火车站的惨景。
“日本人那时候有一种，扔出来后遇风尾部就会自动脱离，里面连着的引线就会被拉着，在离地二三尺的地方炸开来，我们看到扔都趴在地上，如果站着或蹲着，碰到这种可能整个头就被削掉了。一次，日本人炸金华火车站，那里面都是人，真是惨极了。尸体碎块挂得到处都是，血出污拉的一片啊。”
跟着父亲的关系，刘老在邮局打了一个月的小工，正好重庆21兵工厂招艺徒，1941年后，经过双道考核的刘老被录取了，作为技术骨干进厂造汉阳79式。刘老有点遗憾地说：“枪还没造出来，抗战胜利了。”
画报上的铁证:
发现这些日本入侵者自己记录的见证杭州沦陷的摄影着实让人激动，线索得来却纯属偶然，这里要特别感谢浙江江山的毛兆廷、毛立军父子俩，他们很不容易地收集起了这些资料，但当听说报社对这些有关杭州的史料感兴趣时，老毛这位江山博物馆退休的老文保工作者，上周末自费来杭州，无偿地提供了这些久已湮没得连我们自己也几近忘却的历史片断。
他们在家乡也是极不起眼的收藏爱好者。年迈的父亲在家，儿子到各省收藏品市场“赶集”，跑收藏生意，几年前，发现市场里出现了这些画报，老毛觉得，这是日本侵华铁证，是一种难得的历史资料，也是一个新收藏品种。他们开始断断续续地收集，有时多本同时买进，又把重复的卖出，到现在，朝日新闻社出的战时特刊基本收齐了。
认识小毛，是在一个多月前一个下雨的周末，他从江山搭夜车赶到杭州二百大收藏品市场出摊，带了几本“重复的”的画报来出售，到快收摊了，也没有卖出。小毛当时缩在墙角避雨，摊前是些不怕雨淋的也不值钱的瓷器和木雕。画报和旧书用塑料皮包着，放在一边，记者要求看一下，发现是记录日军打入中原的，感觉很少见，就翻看起来。
“这是重复了才拿出来卖的，”“我要把这套画报收齐，”小毛的话引起了记者的注意，就问，“有没有收到与浙江、与杭州有关的内容呢？”他说不知道，他也没有仔细翻过内容，“我爸爸整理这个。”他给记者留了电话。
后来，就有了杭州———江山的几次电话来回，小毛把这事儿摔给了老毛，老毛又是十分认真的老派人，来电说，“有杭州的东西，下次我带给你们看。”上周末，他拎着一袋画报出现在报社，在每本画报上，他估计我们会感兴趣的地方都事先夹了纸条。
他说，画报可能是从日本输入的旧纸原料里拣出来的。日本几家新闻社的随军记者拍摄了这些照片，“打到哪里，照片拍到哪里，都是攻入当时拍下的。”老毛指着画报右下角的一栏“战争日志”说，“你看，这里说，24日他们打到了凤山门，这里，27日就拍日本人在玉泉观鱼的照片了，”“还到宝石山山顶去集队！”
其中有一幅是日军以西溪路跑马场的淞沪抗战纪念牌坊为背景的，当年这个日本记者的险恶用意可谓一目了然。
父子俩收藏有朝日新闻社等出版的这类画报一共69本，是一种不定期增刊，封面和地图彩印，内页是黑白照片。画报题目随着入侵地区南伸和战争的扩大，分为《北支事变画报》、《日支事变画报》和《事变画报》。
